ORACIÓN DE INTERCESIÓN BEATO ÁNGEL NOGUERA GALLEGOS

Oración

Dios y Señor nuestro, que suscitaste en el Beato Ángel Noguera Gallegos, mártir, un testigo valeroso de la fe cristiana, y le diste la fuerza del Espíritu Santo para entregar su vida por Cristo y por el Evangelio.

No dejes de fortalecer también en nosotros la fe que, con la ayuda de la Madre de tu Hijo, él profesó; para que sepamos dar testimonio de Jesucristo y entregarnos a la evangelización de la sociedad de nuestro tiempo, sin sucumbir a la duda y al desánimo ante las dificultades.

Ayúdanos, por intercesión de tu mártir a amar incluso a nuestros enemigos, y a ser constructores de concordia y de paz, para que gocemos siempre de libertad religiosa, sean respetados los derechos de las personas y tu nombre sea bendecido y alabado ahora y por siempre. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Pídase la gracia que se desee alcanzar por intercesión del Beato Ángel Noguera Gallegos: Padrenuestro, Ave María y Gloria.

Comuniquen los favores y gracias concedidas por su intercesión a la Delegación Episcopal para las Causas de los Santos, Plaza Bendicho, nº 9. 04001 Almería.

Con las debidas licencias eclesiásticas.

Entrada actualizada el 13 de febrero de 2024

Son muchos los ecos que nos han llegado después del traslado de las Reliquias del Beato Ángel Noguera Gallegos a la Iglesia Parroquial de los Santos Justo y Pastor de Granada donde fueron depositados en el altar del Retablo de San Pastor, a la derecha del altar mayor.

Nuestra relación con el Beato Ángel Noguera ha crecido en este último tiempo, lo tenemos presente en muchos momentos del día, y ante cualquier dificultad o decisión que tenemos que tomar, le pedimos las fuerzas o la claridad necesaria. Sentimos que el intercede por nosotros delante de Cristo, único mediador entre Dios y los hombres.  

Tenemos la seguridad de que el "milagro" es no perder la esperanza y seguir confiando en la Divina Providencia, y cuántas muestras tenemos del Amor de Dios a lo largo de nuestra vida.

Unos amigos nos escribían este mensaje: “

“Desde el lunes que estuvimos en S. Justo y Pastor en el traslado de vuestro tío, le pedí al Beato Ángel Noguera que le saliera un trabajo a mi hijo xxxx que lo tenía parado, y el martes lo llamaron de xxxxx por contrato de día a día, pero no ha dejado desde entonces de trabajar. Estamos muy agradecidos de este favor que nos ha hecho”.

Hemos comunicado este favor a la Delegación Episcopal para las Causas de los Santos de la Diócesis de Almería.

Para más información puede ponerse en contacto con el administrador del BLOG en el correo electrónico fjhmgr arroba gmail.com.

* * *

Estos escribíamos hace unos días y nos sigue impresionando como por distintos medios nos siguen llegando los ecos de cómo lo tienen presente y le piden ayuda, como a alguien que los escucha y que intercede ante Dios por ellos y sus familias, algo que para nosotros es algo normal desde hace mucho tiempo. Nos ayuda, les ayuda, a mantener viva la esperanza ¡Dios no abandona nunca!

La verdad es que nosotros no desaprovechados ninguna oportunidad de hablar del Beato y de darlo a conocer con la seguridad de que él cuida de nosotros.

Estas son algunas otras de las impresiones que nos han llegado:

“Mari Carmen, muchas gracias por tus oraciones. Mi hija ha aprobado las oposiciones con plaza. Buenas noches y un abrazo muy grande. El beato Ángel ha contribuido a ello”.

******

“Le he encomendado a mi hijo las oposiciones de magisterio, al beato Ángel, y ha aprobado. La primera visita que he hecho, ha sido visitar la iglesia donde están depositados los restos del Beato, e ir a darle gracias”.

******

“Una amiga ha sido operada de un tumor cerebral, se la tenía encomendada a mi tío Ángel  y en la revisión última, la oncóloga le ha dicho que el tumor, que no se lo habían podido extraer en la operación, está encapsulado y puede hacer vida normal”.

Semblanza del Beato Ángel Noguera Gallegos - Traslado de las reliquias a la Iglesia Parroquial de los Santos Justo y Pastor

COMO LOS MARTIRES

Fijaron sus ojos en Cristo

y ya no volvieron atrás.

Sabían de quien se fiaban

y esa razón pudo más.

Llevaban los ojos vendados

atados de manos y pies.

Pero el corazón palpitando

henchido de amor y de fe.

 Como los mártires,

nuestros hermanos de tierra hispana,

queremos ser:

dar nuestras vidas

unir las manos

y prepararnos para un nuevo amanecer.

Si hoy nuestros pasos vacilan

si hoy se nos cansa la fe.

Debemos fijar nuestros ojos

en Cristo y con fuerza creer.

Quitar de los ojos las vendas

librar nuestras manos y pies.

Y con corazón bien dispuesto seguir como ellos tras Él.

Como los mártires,

nuestros hermanos de tierra hispana,

queremos ser:

dar nuestras vidas unir las manos

y prepararnos para un nuevo amanecer.

VENERACIÓN DE LAS RELIQUIAS DEL BEATO ÁNGEL NOGUERA GALLEGOS.

Actualizada 24-11-2019

Las reliquias del Beato Ángel Noguera Gallegos, descansan en el altar de San Pastor, en la Iglesia Parroquial de los Santos Justo y Pastor, a la izquierda del altar mayor de la Colegiata.

Las reliquias fueron depositadas al comienzo de la Jornada de Formación Permanente del Clero granadino el día 4 de noviembre de 2019, delante del altar mayor, donde fue dada a conocer la biografía del Beato Ángel Noguera, por D. Santiago Hoces, presbítero de la diócesis de Granada.

Después continuó la Jornada con la Conferencia sobre el reciente sínodo de la Amazonía a cargo de D. Jair Fante, sacerdote brasileño.

Concluyó la Jornada de Formación con la Eucaristía presidida por el Arzobispo de Granada Monseñor Martínez y tras la cual fue trasladado por dos presbíteros la urna que contienen los restos del Beato al altar de San Pastor, donde fueron depositadas para la veneración de los fieles.

Prácticamente, desde casi el tiempo de los apóstoles, la veneración del cuerpo de un mártir, o del lugar donde sufrió martirio, es una costumbre que se ha mantenido en el tiempo. Para nosotros, es mantener viva su memoria, y hacerlos cercanos y presentes en nuestra vida a través de la comunión de los santos y sentir como interceden por nosotros. En ellos veneramos la Santidad de Dios y es El mismo, el que se hace presente en nuestras vidas a través de nuestros mártires y nos recuerdan con su ejemplo, como también nosotros tenemos que cooperar con la obra de Dios y nos ayudan a mantener viva en nosotros la fe, como pedimos cada vez que rezamos la oración del Beato Ángel Noguera Gallegos.

HORARIO DE MISAS IGLESIA PARROQUIAL DE LOS SANTOS 
JUSTO Y PASTOR.

Plaza de la Universidad, s/n  CP 18001 GRANADA 

Tlf. 958 278 792

INVIERNO (Comienza y finaliza con el cambio oficial de hora)

Laborables: 11:00  (Excepto el lunes)  y 19:00 

Vísperas festivos: 19:00 

Festivos:  12:00, 13:00 y 20:00

VERANO (Comienza y finaliza con el cambio oficial de hora)

Laborables: 11:00  (Excepto el lunes) y 20:00

Vísperas festivos: 20:00
Festivos: 12:00, 13:00 y 20:00

D. ÁNGEL NOGUERA GALLEGOS, MÁRTIR DE ALBOLODÚY

FUENTE: NOTICIAS ARCHIDIOCESIS DE GRANADA

Nacido en Granada y bautizado en Santa Escolástica en 1908. Alumno de seminario de San Cecilio hasta alcanzar el doctorado, en 1933 fue ordenado sacerdote.

Fue párroco de Fuente Vaqueros y de Albolodúy (Almería), donde era párroco cuando fue martirizado el 31 de agosto de 1936 en el Pozo de la Lagarta del municipio de Tabernas (Almería). Tenía 27 años.

El lugar del nacimiento del futuro mártir es muy bello, y la fecha del mismo muy gozosa: nació en el barrio del Realejo, y en el día solemne y alegre de la fiesta de la Inmaculada.

Ángel fue alumno interno en el Seminario de san Cecilio, iniciando sus estudios sacerdotales en el curso académico 1920-1921. Doce años no había cumplido todavía el joven granadino, cuando comenzaba su formación humanística, en cuyo aprendizaje debería invertir cuatro largos años. Concluidos los cuales, y con excelentes calificaciones académicas, estudiará tres cursos en la Facultad de Filosofía Escolástica.

El futuro mártir concluiría su formación eclesiástica, con otros cinco cursos de Sagrada Teología, estudiados en la misma Universidad Pontificia del Seminario de san Cecilio.

Formación y Ordenación Sacerdotal

En su tercer año de Teología, recibió la Primera Clerical Tonsura y las Órdenes Menores: de Ostiariado y Lectorado, el 4 de abril de 1930 en la iglesia del Seminario, y el 14 de junio del mismo año y en la S.I. Catedral, recibirá la ordenación de Exhorcista y Acólito. 

Las Órdenes Mayores le serían conferidas por D. Lino Rodrigo Huesca, en la capilla del palacio episcopal, porque la persecución que había de acabar con la vida de siervo de Dios y las de varios millares de sacerdotes y religiosos ya había comenzado en España. El 12 de marzo de 1932 se le confirió la Sagrada Orden del Diaconado, y el Sacramento del Orden Sacerdotal se le otorgaría el 9 de octubre de 1932.

Fuente Vaqueros, cuna de Federico García Lorca, fue el lugar de su primer destino ministerial. El siervo de Dios, el 10 de marzo de 1935, recibió el nombramiento de cura ecónomo de otro pueblo, situado a muchos kilómetros de la ciudad de Granada, en las lejanas tierras de la Alpujarra de Almería. Albolodúy era el nombre de su nueva parroquia.

Persecución y martirio 

La dura y sangrienta subida al calvario del joven párroco de Albolodúy comenzó el 24 de julio de 1936. Varios milicianos llamaron a la puerta del siervo de Dios, le dijeron con venían con órdenes expresas de clausurar el templo y decirle que tenía que marcharse  de aquel pueblo.

Él lleno de confusión, se dirigió en busca de sus amigos, los hermanos Gómez Matarín, le indicaron que se encontraban en el Cortijo, llamado “La Simona”, y allí fue en su busca. Amaneció el 6 de agosto; día en que celebra la Iglesia la fiesta litúrgica  de la Transfiguración del Señor. Un grupo de milicianos, procedentes de Rágol, se presentaron en el cortijo, don José Antonio Gómez Matarín y don Ángel fueron detenidos; el siervo de Dios, al ser interrogado por su identidad, respondió que él también era sacerdote.

Y maniatados los dos, se los llevaron a Rágol, los subieron a un vehículo en dirección a la ciudad de Almería, en donde los internaron en el Convento de las Adoratrices, convertido en centro de reclusión de personas honestas y buenas. Eran los primeros días de agosto de 1936. Allí se encontraban detenidos muchos sacerdotes, y entre ellos, dos obispos: el de Guadix y el de Almería, y el padre Luque de la Compañía de Jesús.

Pasadas algunas fechas, los llevaron al Astoy-Mendy, uno de los buques convertidos en prisión. Del 15 al 20 del referido mes, sacaron a don Ángel, a los dos obispos, y a otros ventidós sacerdotes y los trasladaron al Jaime Primero, otro de los buques destinados a prisión.

En los primeros días del mes de Septiembre, a las dos de la madrugada, se abrió la escotilla de la bodega; se oyó la voz bronca de uno de los carceleros: “Que suba Diego Ventaja, Manuel Medina… Ángel Noguera…”, dijo el miliciano. La lectura fue larga; alrededor de unos treinta fueron los nombrados. Se les llamaba para que subiesen a cubierta; rezaban los presos, y en sus plegarias se dirigían al Señor con la oración del Padrenuestro. Se puso en marcha el camión; los milicianos con sus pistolas y escopetas cargadas, custodiaban a los presos… Las referencias decían que algunos de los presos fueron llevados en dirección a Tabernas; que al concluir el fusilamiento, Ángel fue mortalmente herido, pero no murió enseguida; era muy joven don Ángel y muy lleno de vida, no había cumplido todavía el 28 aniversario, y que incluso al ser arrojado al pozo, en el que se acumulaban los cadáveres de muchas personas, que habían sido fusiladas en noches anteriores, el cuerpo del siervo de Dios siguió con un hálito de vida por algún tiempo.

Y le llegó la muerte en aquel extraño sepulcro, lleno de muertos; y al concluir su vida mortal en el valle de lágrimas de este destierro, se encontró con el gozo eterno en la patria celeste.

(Información extraída del libro "Los Mártires Granadinos de 1936", de D. Santiago Hoces)

Oración

Dios y Señor nuestro, que suscitaste en el Beato Ángel Noguera Gallegos, mártir, un testigo valeroso de la fe cristiana, y le diste la fuerza del Espíritu Santo para entregar su vida por Cristo y por el Evangelio.

No dejes de fortalecer también en nosotros la fe que, con la ayuda de la Madre de tu Hijo, él profesó; para que sepamos dar testimonio de Jesucristo y entregarnos a la evangelización de la sociedad de nuestro tiempo, sin sucumbir a la duda y al desánimo ante las dificultades.

Ayúdanos, por intercesión de tu mártir a amar incluso a nuestros enemigos, y a ser constructores de concordia y de paz, para que gocemos siempre de libertad religiosa, sean respetados los derechos de las personas y tu nombre sea bendecido y alabado ahora y por siempre. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Pídase la gracia que se desee alcanzar por intercesión del Beato Ángel Noguera Gallegos: Padrenuestro, Ave María y Gloria.

Comuniquen los favores y gracias concedidas por su intercesión a la Delegación Episcopal para las Causas de los Santos, Plaza Bendicho, nº 9. 04001 Almería.

Con las debidas licencias eclesiásticas.

ORACIÓN DE INTERCESIÓN BEATO ÁNGEL NOGUERA GALLEGOS

Entrada actualizada el 17 de noviembre de 2019

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TRASLADO DE LAS RELIQUIAS DEL BEATO ANGEL NOGUERA GALLEGOS.

Traslado de las reliquias en la Iglesia Parroquial 

de los Santos Justo y Pastor.

Las reliquias ha sido depositadas en el altar

del retablo de San Pastor

a la derecha del altar mayor.

Queremos agradecer la realización y producción de este vídeo, a nuestro buen amigo Antonio Lara Arco, gracias a él tenemos este bello recuerdo que perdurará en el tiempo y permite a aquellos que sabemos que querían participar en persona y que no han podido hacerlo, bien por trabajo o por estar fuera de Granada, el poder aunque sea en la distancia, vivir este momento tan particular que ha supuesto la vuelta de D. Ángel Noguera Gallegos a la Iglesia de los Santos Justo y Pastor.

En este otro vídeo, muestra de manera más reducida el traslado a la capilla de San Pastor.

ORACIÓN DE INTERCESIÓN BEATO ÁNGEL NOGUERA GALLEGOS

RELACIÓN DEL BEATO ÁNGEL NOGUERA GALLEGOS Y LA IGLESIA DE LOS SANTOS JUSTO Y PASTOR.

El lunes 4 de noviembre de 2019 serán trasladadas las reliquias del Beato Ángel Noguera Gallegos a la Colegiata de los Santos Justo y Pastor, donde serán depositadas en el altar de San Pastor para su veneración.

En su libro “Santos y Beatos de la Diócesis de Granada”, D. Santiago Hoces Pérez relata cómo fue el primer traslado de los Restos del Presbítero y Mártir Ángel Noguera Gallegos:

      “El futuro mártir se despidió de su hermana Antonia, diciéndole: “Si me pasa algo, le dices a mamá que la quiero mucho, y que siempre me acuerdo de ella”. Los dos sacerdotes (D. Ángel y D José Antonio) serían conducidos al pueblo de Rágol, y de allí al convento de las Adoratrices convertido en prisión, al buque Astoy Mendi después. Y fueron fusilados en la noche del 30 al 31 de agosto (de 1936) en el “Pozo de la Lagarta”.

     El 22 de febrero de 1941 se exhumaron los restos. Los de D. Ángel el 10 de junio del mismo año serían sepultados en la cripta de la iglesia de los Santos Justo y Pastor. Así lo relata “Ideal”: “Partió la comitiva de la Capilla de Reyes Católicos. El féretro marchaba escoltado por la universidad de curas párrocos, el vicario general señor Cavero Tormo, en representación del arzobispo Parrado, los tres cabildos de la ciudad: Metropolitano, Capilla Real y Abadía del Sacromonte. Asistieron representaciones de las feligresías de Fuente Vaqueros y Aboludúy, únicas parroquias en las que el mártir de Cristo con su juvenil y ardiente celo apostólico, había ejercido el sagrado ministerio. Al paso del cortejo fúnebre se producían escenas de gran sentimiento: Muchas personas lloraban y decían enternecidas: “¡Tan joven, tan bueno y tanto como le han hecho sufrir”.

     Y el 22 de febrero de 2017 serían exhumados sus restos mortales, antes de su beatificación en Aguadulce”.

En la “Positio sobre el martirio de los Siervos de Dios José Álvarez-Benavides y de la Torre y Compañeros Mártires” de la Diócesis de Almería, se relata respecto al Beato Ángel Noguera Gallegos:

     “Desde la prisión siempre que puede se comunica con su familia por escrito en notas breves pero que intentan  transmitir tranquilidad y eso a pesar de la dureza de trato que allí recibían, pues en ocasiones hacían simulacro de arrojarlos al mar, presentarles la comida y no dársela… para sí hacerles sufrir más.

     El Siervo de Dios muere en la noche del 30/31 de agosto en el Pozo de la Lagarta con todo el grupo que en aquel momento sufre el martirio, según se relata más adelante para el grupo entero.

     Su cadáver fue identificado al ser extraído del pozo; la propia hermana reconoce el cadáver por las ropas y la dentadura; fue enterrado en la colegiata de los Santos Justo y Pastor de Granada. Con motivo de las obras de remodelación se trasladó la lápida dentro de la misma colegiata, pero los restos permanecieron en el mismo lugar”.

La razón de porqué descansaron los restos de D. Ángel en la cripta de San Justo y Pastor la confirma Dª Antonia, su hermana, en su declaración en el proceso de beatificación. Relata su hermana:

     “Ad 15 um: Lo llevamos a sepultar  a la Colegiata de San Justo y Pastor de Granada. Se veló en la Capellanía de Isabel La Católica. Acudió mucha gente. D. Francisco, párroco de San Justo y Pastor, quiso se enterrase allí en la iglesia. El Sr. Arzobispo le ofrecía también un nicho en el cementario. La razón de este interés de D. Francisco (1) es que mi hermano fue su acólito y sentía respeto y veneración por él, por su fama de santidad.

    Ad 16 um: Los restos están en el mismo lugar, aunque la lápida la han desplazado a una capilla por reformas del templo. D. Francisco (1), que ya murió, ponía flores en la sepultura y decía que se las ponía a un santo, por su vida y por su martirio”.

Las reliquias del Beato irán depositadas en uno de los dos pequeños retablos del crucero en línea con el altar mayor, concretamente en la mesa de mármol rojo del altar que hay en el Retablo de San Pastor, imagen que al igual que la de San Justo, se atribuye a Torcuato Ruiz del Peral.

(1) En el momento de la inhumación del mártir aquel 10 de junio de 1941, era Párroco de la Iglesia Parroquial de los Santos Justo y Pastor D. Francisco Ayas Linde que "consagró su vida con celo y abnegación apostólica al servicio de su parroquia de 1911 a 1942", según consta en lápida del altar de San José. 

D. Francisco ofreció a Dª. Amalia Gallegos Pérez, madre del beato, como indicó Dª Antonia Noguera Gallegos en su Declaración en el proceso de su hermano, la cripta de San Justo y Pastor para la sepultura de los restos del Mártir, por el respeto y y veneración que sentía por su antiguo acólito. La madre y la hermana del Beato, vivían por aquel barrio, pues Dª Amalia era matrona en el antiguo Hospital del "18 de Julio" del barrio de la Magdalena, por lo que les pareció bien el ofrecimiento de D. Francisco Ayas Linde para que su hijo y hermano respectivamente descansara en la cripta de la Colegiata.

ORACIÓN DE INTERCESIÓN BEATO ÁNGEL NOGUERA GALLEGOS

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“Mi tío ha formado parte muy importante de nuestra vida”

TRASLADO DE LAS RELIQUIAS DEL BEATO ÁNGEL NOGUERA GALLEGOS.

El lunes 4 de noviembre de 2019, se procederá al traslado de las reliquias del beato ÁNGEL NOGUERA GALLEGOS a la Iglesia Parroquial de los Santos Justo y Pastor de Granada.

El acto tendrá lugar dentro de la Jornada de Formación Permanente del Clero Diocesano, en el marco de la Solemnidad de los MÁRTIRES DEL SIGLO XX EN ESPAÑA, que se celebra el 6 de noviembre.

Los restos mortales del Beato ÁNGEL NOGUERA GALLEGOS, beatificado en Aguadulce el 25 de marzo de 2017, descansarán en el altar de San Pastor, para la veneración de los fieles.

El horario será el siguiente:

11:00. Recepción de las reliquias en el templo y rezo de la Hora intermedia

11:15  Presentación de la Jornada

11:30 “Semblanza de los mártires” a cargo de D. Santiago Hoces

11:45 Conferencia-Exposición sobre el Sínodo de la Amazonia, por D. Jair Fante, sacerdote incardinado en la Diócesis de São Luiz de Cáceres (Brasil)

12:45 Descanso y preparación para la Eucaristía

13:00 Eucaristía presidida por el Sr. Arzobispo y traslado de las reliquias del Beato Ángel Noguera Gallegos

ORACIÓN DE INTERCESIÓN BEATO ÁNGEL NOGUERA GALLEGOS

MARTIRIOS EN EL POZO DE LA LAGARTA EN TABERNAS.

En las primeras sacas colectivas de presos para ser asesinados, en la noche del 14 de agosto en la Playa de la Garrofa de Almería, y en la del 30 en el Barranco del Chisme de Vícar, a los verdugos se les planteaba el problema de ocultar los cadáveres. Para solventarlo buscaron lugares en los que pudieran asesinar en masa a los “enemigos de la revolución”, sin dejar mayor rastro, y sin necesidad de enterrar sus cuerpos, y optaron por pozos rurales de zonas desérticas, secos en aquel verano, donde se podía asesinar junto a su pretil y empujar a su fondo a muertos o agonizantes sin dejar mayor prueba. El primero fue el Pozo de La Lagarta en término de Tabernas, a unos 30 Kms. de Almería.

Así en la noche del 31 de agosto de 1936 sacaron del Astoy-Mendi y de la cárcel de las Adoratrices a los restantes 31 miembros de la lista leída el día anterior que no pudieron trasladar al Barranco del Chisme por falta de vehículos, y los llevaron a Tabernas, en cuyo desierto se hallaba el Pozo de Fábregas conocido como de La Lagarta, y allí asesinaron a 22 presos, entre ellos a dos jesuitas y dos dominicos, y los arrojaron a su fondo. La masacre se repitió en noches sucesivas y comenzaron a acudir en el autobús de línea gentes de Tabernas, unos a presenciar las ejecuciones, y otros trayendo sus escopetas y pistolas para participar en ellas.

Anochecido llegaban los camiones de Almería con los presos ya atadas sus manos, y se les reunía alrededor del pozo, iluminados por los focos de los camiones aparcados en semicírculo. Tras los disparos empujaban a los heridos o moribundos y les hacían caer al fondo sobre los cuerpos de los agonizantes fusilados antes. A los pocos días el pozo, llenó de cadáveres en descomposición, despedía tal hedor que se percibía a varios Kms en el pueblo y desde la carretera, por lo que el Inspector de Sanidad dispuso se arrojaran varias toneladas de cal viva hasta cegarlo. Extraídos sus restos después de la guerra, muchos de los cadáveres presentaban signos de haber sido torturados y algunos asfixiados tras haber sido arrojados vivos al fondo.

Dice el miembro de la Comisión Histórica de la Causa, D. Alfredo Gallego Fábrega que del más de un centenar de las personas asesinadas y arrojadas a este pozo, han sido ya beatificadas 31, tres hermanos de las Escuelas Cristianas, los Hermanos Edmigio, Amalio y Valerio, 24 sacerdotes diocesanos, dos jesuitas y dos dominicos, que fueron beatificados en Aguadulce el 25 de marzo de2017, entre ellos D. Ángel Noguera Gallegos, Párroco de Alboloduy, junto con otros compañeros mártires.

FUENTE: Hispania Martiry

MARTIRIOS EN EL POZO DE LA LAGARTA EN TABERNAS.

En las primeras sacas colectivas de presos para ser asesinados, en la noche del 14 de agosto en la Playa de la Garrofa de Almería, y en la del 30 en el Barranco del Chisme de Vícar, a los verdugos se les planteaba el problema de ocultar los cadáveres. Para solventarlo buscaron lugares en los que pudieran asesinar en masa a los “enemigos de la revolución”, sin dejar mayor rastro, y sin necesidad de enterrar sus cuerpos, y optaron por pozos rurales de zonas desérticas, secos en aquel verano, donde se podía asesinar junto a su pretil y empujar a su fondo a muertos o agonizantes sin dejar mayor prueba. El primero fue el Pozo de La Lagarta en término de Tabernas, a unos 30 Kms. de Almería.

Así en la noche del 31 de agosto de 1936 sacaron del Astoy-Mendi y de la cárcel de las Adoratrices a los restantes 31 miembros de la lista leída el día anterior que no pudieron trasladar al Barranco del Chisme por falta de vehículos, y los llevaron a Tabernas, en cuyo desierto se hallaba el Pozo de Fábregas conocido como de La Lagarta, y allí asesinaron a 22 presos, entre ellos a dos jesuitas y dos dominicos, y los arrojaron a su fondo. La masacre se repitió en noches sucesivas y comenzaron a acudir en el autobús de línea gentes de Tabernas, unos a presenciar las ejecuciones, y otros trayendo sus escopetas y pistolas para participar en ellas.

Anochecido llegaban los camiones de Almería con los presos ya atadas sus manos, y se les reunía alrededor del pozo, iluminados por los focos de los camiones aparcados en semicírculo. Tras los disparos empujaban a los heridos o moribundos y les hacían caer al fondo sobre los cuerpos de los agonizantes fusilados antes. A los pocos días el pozo, llenó de cadáveres en descomposición, despedía tal hedor que se percibía a varios Kms en el pueblo y desde la carretera, por lo que el Inspector de Sanidad dispuso se arrojaran varias toneladas de cal viva hasta cegarlo. Extraídos sus restos después de la guerra, muchos de los cadáveres presentaban signos de haber sido torturados y algunos asfixiados tras haber sido arrojados vivos al fondo.

Dice el miembro de la Comisión Histórica de la Causa, D. Alfredo Gallego Fábrega que del más de un centenar de las personas asesinadas y arrojadas a este pozo, han sido ya beatificadas 31, tres hermanos de las Escuelas Cristianas, los Hermanos Edmigio, Amalio y Valerio, 24 sacerdotes diocesanos, dos jesuitas y dos dominicos, que fueron beatificados en Aguadulce el 25 de marzo de2017, entre ellos D. Ángel Noguera Gallegos, Párroco de Alboloduy, junto con otros compañeros mártires.

FUENTE: Hispania Martiry

DON SANTIAGO HOCES PÉREZ Y NUESTROS MÁRTIRES.

Don Santiago es bien conocido en Granada, tanto por su talante sencillo y afable, o por como acoge a quien tiene delante, haciéndole sentirse importante. Es fácil recordarlo en el Seminario Menor de la Plaza de Gracia, o en la parroquia, o en estos últimos años en el Hogar Sacerdotal, aunque quizás muchos no conozcan a D. Santiago es su faceta de escritor.

Desde sus  “Poéticos y entrañables recuerdos de mi vida sacerdotal” o su “Antología de poemas ilustrados” hasta pasar por “La villa de Moclín”… aunque la parte más prolífica de su obra es la dedicada a nuestros mártires. D. Santiago Hoces Pérez, cómo recoge D. José Ramón Jiménez Cuesta , catedrático de la Universidad de Granada, en el prólogo de “Siempre los cristianos fueron, son y serán perseguidos”, D. Santiago “Quiere con sus palabras que no olvidemos a aquellas personas que dieron su vida como mártires… que dieron su vida por la fe en Jesucristo y perdonando. (D. Santiago)… no es una persona sectaria y evidentemente, condena y sufre con todos los crímenes cometidos en las demás épocas estudiadas… Lo que quiere reflejar es la memoria de tanta gente  que no quiso abandonar su fe, en momento en los que su vida estaba cerca de acabarse y donde la lógica debilidad puede llevar a una persona a abandonar sus ideas y creencias. Gente, además, que fue capaz de perdonar, uno de los actos que mejor define el ser cristiano”.

Su obra va dirigida a nuestra memoria. Hoy los cristianos son perseguidos en muchos lugares del mundo, y lo que es aun más tremendo y atroz, hoy se mata en nombre de “dios” y en nombre de Dios: cristianos crucificados, o llevados a la cárcel por tener un evangelio, o si pillan con una cruz  tendrás que pagar una multa.

D. Santiago nos recuerda la herencia de estos valientes testigos de la fe, nuestros mártires a través de varios libros dedicados a ellos: “Cayetano Giménez Martín y compañeros mártires” (2000), “Los mártires de Alhama de Granada” (2002),  “Los Mártires Granadinos de 1936” (2006), “Siempre los cristianos fueraon, son y serán perseguidos” (2015) y la más reciente “Santos y beatos de la Diócesis de Granada” (2018).

Para nosotros es un orgullo la relación personal que mantenemos con D. Santiago, la de veces que hemos hablado con él del tío Ángel y como siempre nos ha animado a mantener viva su memoria, a tenerlo presente en nuestras vidas, a trabajar por mantener viva la memoria de nuestros mártires.

ENTRADAS RELACIONADAS: PRÓXIMA BEATIFICACIÓN DE LOS SIERVOS DE DIOS MÁRTIRES DEL SIGLO XX DE GRANADA.

ALMERIA: SACAS Y CAMPOS DE CONCENTRACIÓN EN UNA REPRESIÓN ORGANIZADA POR EL GOBIERNO.

Juan E. Pflüger / 31 marzo, 2017

FUENTE: LA GACETA

Almería fue uno de las ciudades que pasó toda la Guerra Civil en manos de las autoridades republicanas del Frente Popular. Tras el fracaso del levantamiento que se produjo el 21 de julio, con tres días de retraso sobre el resto del territorio, lo que permitió a los milicianos de los partidos de izquierdas organizar una defensa que consiguiera derrotar a los alzados. De inmediato, el Comité Central, órgano de dirección de la ciudad y coordinador de la provincia que estaba controlado por los partidos del Frente Popular, comenzó la labor de represión.

Durante los primeros días se detuvo a centenares de personas relacionados con los partidos de la derecha: CEDA, agrario, Falange, Carlista,.. y a todos los religiosos que pudieran ser localizados en los pueblos y en la capital de la provincia. Frente a la idea de que la represión fue espontánea y no organizada, lo que ocurrió en Almería demuestra lo contrario: las sacas que se cometieron durante eran supervisadas directamente por el socialista Eustaquio Cañas Espinosa, Gobernador Civil de la provincia, quien, según los testigos, asistía a estos actos previos a los asesinatos con “visibles muestras de regocijo”. Desde todos los municipios y desde los centros políticos, todos los prisioneros fueron trasladados a la Prisión Provincial que, en pocos días quedó saturada. Para seguir recibiendo presos se habilitó como cárcel el convento de las Adoratrices, incautado por los republicanos al comienzo de la guerra

Esta nueva cárcel también quedó saturada y se habilitaron dos barcos mercantes, el Capitán Segarra y el Astoy Mendi, que habían estado destinados al transporte de mineral y cuyas bodegas -habilitadas como celda para los presos- contenía restos tóxicos y pólvo de mineral. Es espacio seguía siendo insuficiente y se habilitó la cárcel del Ingeni, en la fábrica de azúcar abandonada del barrio de Los Molinos.

Más adelante se construirían algunos campos de concentración en municipios de la provincia para albergar a los presos que se seguían deteniendo en los distintos municipios. Se conoce la existencia de dos de estos campos, uno en el municipio de Turón y otro en el de Murtas.

La causa general recoge un listado en Almería de 691 asesinatos cometidos por la represión en la retaguardia a manos de las milicias de los partidos del Frente Popular, armadas por el Gobierno republicano.

De toda la represión en Almería, solamente el 2,5% de los casos fueron personas condenadas a muerte por un tribunal popular. El resto obedecía a la actuación de individuos al margen del sistema judicial, por muy manipulado que este estuviera.

Durante el primer mes de guerra los asesinatos se realizaron de manera aislada. Eran generalmente cometidos por pequeños grupos de milicianos que aprovechaban el traslado de algún preso desde un pueblo de la provincia hasta la capital para asesinarlo en algún lugar del camino y dejar allí su cuerpo abandonado. Pero a partir del 14 de agosto comenzaron las sacas y los asesinatos sistemáticos. En la noche de aquel día, un grupo de milicianos accedió, con permiso de los funcionarios y mostrando autorizaciones de diversas autoridades, al buque prisión Capitán Segarra. Allí recogieron a 28 presos de una lista que llevaban elaborada y fueron trasladados a la playa de la Garrofa, donde fueron fusilados. En lugar de dar el tiro de gracia a sus víctimas, optaron por atarlas a barcas de pescadores y adentrar los cuerpos mar adentro donde cortaban las cuerdas que les sujetaban y allí los abandonaban. Muchos de los cuerpos eran encontrados días después cuando llegaban a la costa, en la zona conocida como el Zapillo. Aquella noche fueron asesinados solamente políticos: eran los dirigentes locales de Falange, tradicionalistas y de Acción Popular.

Las sacas se sucedieron en los días siguientes. El siguiente turno le toca a los presos del otro buque prisión, el Astoy Mendi, y el lugar elegido para su asesinato es el barranco del Chisme, en Vícar. En este caso las víctimas son los obispos de Almería y Guadix, diez sacerdotes y dos civiles.

En esta saca uno de los civiles era el picador de toros Juan Colomina que, mientras están asesinando a los sacerdotes consigue escapar, con las manos atadas con alambre, y esconderse de sus perseguidores. Dos días después es visto por una mujer que, en lugar de socorrerle decide denunciarle ante el comité revolucionario de la barriada de Casablanca que le apresa y acaba fusilándolo.

El 31 de agosto otros 23 sacerdotes son sacados del Astoy Mendi y llevados a los Pozos de Tabernas, a un lugar llamado La Lagarta. Allí son fusilados junto al brocal del pozo donde un individuo con un palo largo los empuja para que caigan, todavía vivos. Después, sin haber recibido el tiro de gracia, les lanzan palas de tierras para cubrir los cuerpos.

En el Pozo de La Lagarta seguirían llevando víctimas de sacas hasta colmar el hueco. Momento en el que se dejó de utilizar e intentó sellarse el acceso. Tenía una profundidad de 28 metros.

Como la zona en la que estaba ese pozo era útil por su situación, buscaron otros pozos en la zona y repitieron las sacas hasta llenar los de La Contraviesa y Cantavieja.

Los mayores tormentos se produjeron en los campos de concentración de Turón y Murtas. Construídos con la guerra muy avanzada, empezaron a recibir presos a finales de 1937, pero la llegada de grandes contingentes se produjo en mayo de 1938 con desplazados desde las cárceles de la capital. Para conmemorar la fiesta del 1º de mayo de aquel año, el Gobernador Civil Eustaquio Cañas Espinosa le envió 300 presos al responsable del campo de Turón, que era un tal Galán, perteneciente al 23 cuerpo del Ejército Rojo. Junto a los presos, el Gobernador Civil enviaba una nota: “Ahí te mando trescientos fascistas, cuando se te acaben, pide más”.

DEVOCIÓN DEL BEATO A LA VIRGEN.

En las memorias que aporta la hermana del Siervo de Dios dice: “Mi madre (la madre del Beato) relataba siempre las andanzas de la infancia de mi hermano. Desde pequeño era tal su devoción y fervor a la Virgen, que las veces que se perdía lo encontraban tan tranquilo en la Iglesia de la Virgen de las Angustias, Patrona de Granada. Al preguntarle que hacía allí, contestaba que acompañando a la Virgen que esta muy sola. Para que no se “perdiera” más consiguió que mi madre le comprara una imagen de la Virgen. Con ella, hacía su “altarico” e invitaba a sus amigos a misa: el era el cura y como no tenía sotana, cuenta mi madre, que rompió un vestido negro y se hizo una. Aún guardo con emoción aquella imagen”.

La imagen está tomada de la red

Sigue relatando su hermana en la Positio para la “Causa de Beatificación  de José Álvarez-Benavides de la Torre y compañeros mártires”, entre los que se encuentra D. Ángel, que  “Sus devociones mayores eran el breviario y el rosario, que rezábamos juntos en casa. Era muy devoto de la Virgen. Quiso tener consigo una imagen de la Virgen que tenía en casa desde los 14 años. Esta misma devoción la fomentaba en la gente.

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