lunes, 30 de septiembre de 2019

LA VIDA, CAMINO DE SANTIDAD: TRANSFORMAD EL DESIERTO EN BOSQUE.


Visita sorpresa del Papa: “Ustedes transforman los desiertos en bosques, los desiertos de muerte en selvas de vida”. Lo afirmó el Papa Francisco dejando de lado el texto que traía preparado y despertando el entusiasmo y la conmoción de los miles de personas que, en la tarde del domingo 24 de abril, vieron el Villaggio della Terra”, el encuentro organizado por Earth Day Italia y por el Movimiento de los Focolares de Roma en una zona arbolada de la capital: el “Galoppatoio de Villa Borghese”. El Papa Francisco escuchó los intensos testimonios de los participantes en la Mariápolis – algunos “emotivos e impresionantes”.
 “No tengan miedo del conflicto que comporta riesgo y oportunidad –dijo Francisco. Conocer es un riesgo para mí y para la persona a la que me acerco; pero nunca, nunca, nunca volver la cabeza para no ver. Acercarse al otro, tomarlo de la mano, ir a secar muchas lágrimas… así desde el desierto nace la sonrisa…”.
“…Les doy una tarea para hacer en casa: cuando vayan por la calle, fíjense que falta la ternura. Cada persona está encerrada en sí misma. Falta la amistad. En el centro del mundo hoy existe el dios dinero, pero la palabra clave es ‘gratuidad’, para hacer que este desierto se convierta en un  bosque. ¿Cómo se hace esto? Siempre teniendo conciencia de que todos tenemos que ser perdonados… Trabajar juntos, respetarnos, así se produce el milagro del desierto que se convierte en selva. Gracias por todo lo que hacen”.
PAPA FRANCISCO, Visita sorpresa a la Mariápolis de Roma desarrollada en Villa Borghese, domingo 24 abril 2016.


PARA VER UN VÍDEO RESUMEN DEL MOMENTO CLICAR AQUI: AQUI  

domingo, 29 de septiembre de 2019

GRANADA: AMOR A LA VIRGEN.

“Una madre de amores”
El último domingo de septiembre es un día particular en Granada, y aunque el 15 Granada celebra el día de su Patrona, la Virgen de las Angustias, este domingo es el día que los granadinos celebramos el día de nuestra patrona. Bueno, para ser más exactos, los granadinos le dedicamos a la Virgen todo el mes de septiembre, desde el día 1 al día 30.
La imagen es de la red

Pero volviendo a este domingo, hoy es su día: el día de la Patrona, el día de la Señora, el día de la Madre de todos los granadinos, porque como dice la coplilla:
“La Virgen de las Angustias,
es la que más altares tiene,
pues en el corazón de cada granadino,
por su amor de hijo, le ha hecho uno"
Granada es una a los pies de la Virgen, es ella la que sale a ver sus hijos, la que recorre las calles de Granada, los granadinos la esperamos en cada plaza, calle o rincón, Granada es su casa, y como cantamos en la famosa “Reja”:
 La Virgen de las Angustias, cuando sale en procesión,
los granadinos le piden con mucha fe y devoción,
en su plegaria le dicen que no les falte la paz
y en su corazón no olvide a su querida “graná”.
Aunque quizás la coplilla que un granadino tararea todo el año, pues ya se encarga el reloj de la Basílica de recodárnoslo cada hora, y es el estribillo de su himno:
Hay una madre de amores,
que adora Granada entera,
la Virgen de las Angustias,
la que vive en la Carrera”.

sábado, 28 de septiembre de 2019

EL EVANGELIO: UNA OPCIÓN MISIONERA.


Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura eclesial se convierta en un cauce adecuado para la evangelización del mundo actual más que para la autopreservación. La reforma de estructuras que exige la conversión pastoral sólo puede entenderse en este sentido: procurar que todas ellas se vuelvan más misioneras, que la pastoral ordinaria en todas sus instancias sea más expansiva y abierta, que coloque a los agentes pastorales en constante actitud de salida y favorezca así la respuesta positiva de todos aquellos a quienes Jesús convoca a su amistad. Como decía Juan Pablo II a los Obispos de Oceanía, «toda renovación en el seno de la Iglesia debe tender a la misión como objetivo para no caer presa de una especie de introversión eclesial».

Exhortación Apostólica “La alegría del Evangelio” (nº 27)
Papa Francisco.

EVANGELIO DEL 29 DE SEPTIEMBRE DE 2019: “RECIBISTE BIENES, Y LAZARO MALES, AHORA EL AQUÍ ES CONSOLADO MIENTRAS QUE TU ERES ATORMENTADO”.


San Lucas (16,19-31)
En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos:
«Había un hombre rico que se vestía de púrpura y de lino y banqueteaba cada día.
Y un mendigo llamado Lázaro estaba echado en su portal, cubierto de llagas, y con ganas de saciarse de lo que caía de la mesa del rico.
Y hasta los perros venían y le lamían las llagas.
Sucedió que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abrahán.
Murió también el rico y fue enterrado. Y, estando en el infierno, en medio de los tormentos, levantó los ojos y vio de lejos a Abrahán, y a Lázaro en su seno, y gritando, dijo:
“Padre Abrahán, ten piedad de mí y manda a Lázaro que moje en agua la punta del dedo y me refresque la lengua, porque me torturan estas llamas”.
Pero Abrahán le dijo:
«Hijo, recuerda que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro, a su vez, males: por eso ahora él es aquí consolado, mientras que tú eres atormentado.
Y, además, entre nosotros y vosotros se abre un abismo inmenso, para que los que quieran cruzar desde aquí hacia vosotros no puedan hacerlo, ni tampoco pasar de ahí hasta nosotros”.
Él dijo:
“Te ruego, entonces, padre, que le mandes a casa de mi padre, pues tengo cinco hermanos: que les dé testimonio de estas cosas, no sea que también ellos vengan a este lugar de tormento”.
Abrahán le dice:
“Tienen a Moisés y a los profetas: que los escuchen”. Pero él le dijo:
“No, padre Abrahán. Pero si un muerto va a ellos, se arrepentirán”.
Abrahán le dijo:
«Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no se convencerán ni aunque resucite un muerto”».
* * * * *

La imagen es de FANO, tomada de la red

Meditación del Papa Francisco
No se dice que el rico epulón fuera malvado, al contrario, tal vez era un hombre religioso, a su manera. Rezaba, quizás, alguna oración y dos o tres veces al año seguramente iba al Templo a hacer sacrificios y daba grandes ofrendas a los sacerdotes, y ellos con aquella pusilanimidad clerical se lo agradecían y le hacían sentarse en el lugar de honor. Pero no se daba cuenta de que a su puerta estaba un pobre mendigo, Lázaro, hambriento, lleno de llagas, símbolo de tanta necesidad que tenía.
El hombre rico tal vez el vehículo con el que salía de casa tenía los cristales polarizados para no ver fuera... tal vez, pero no sé... Pero seguramente, sí, su alma, los ojos de su alma estaban oscurecidos para no ver. Solo veía dentro de su vida, y no se daba cuenta de lo que había sucedido a este hombre, que no era malo: estaba enfermo. Enfermo de mundanidad. Y la mundanidad transforma las almas, hace perder la conciencia de la realidad: viven en un mundo artificial, hecho por ellos... La mundanidad anestesia el alma. Y por eso, este hombre mundano no era capaz de ver la realidad.
Muchas personas que llevan la vida de modo difícil; pero si tengo el corazón mundano, nunca entenderé eso. Con el corazón mundano no se puede entender la necesidad y lo que hace falta a los demás. Con el corazón mundano se puede ir a la iglesia, se puede rezar, se pueden hacer tantas cosas. Pero Jesús, en la Última Cena, en la oración al Padre, ¿qué ha rezado? 'Pero, por favor, Padre, custodia a estos discípulos para que no caigan en el mundo, que no caigan en la mundanidad'. Es un pecado sutil, es más que un pecado: es un estado pecador del alma. (Cf Homilía de S.S. Francisco, 5 de marzo de 2015, en Santa Marta).

FUENTE:  CATHOLIC NET

viernes, 27 de septiembre de 2019

FIESTA DE LA VIRGEN DE LAS ANGUSTIA. PATRONA DE GRANADA.


FUENTE: GRANADA DIRET
El mes de septiembre en Granada está dedicado a la Virgen de las Angustias, Patrona de la ciudad.
La fiesta de la Virgen de las Angustias es muy popular y despierta gran devoción entre los granadinos, durante los treinta días que dura el mes pasan por su templo las Corporaciones locales, organizaciones, colegios profesionales, etc.. a rendirle culto.
El día 15 tiene lugar a las puertas de la Basílica una multitudinaria Ofrenda Floral, y el último domingo del mes la Virgen sale en procesión por las calles de la ciudad. Acuden miles de personas de toda la capital y provincia, también de ciudades vecinas.
La tarde del día 15 de septiembre miles de personas hacen cola a las puertas de la Basílica de la Virgen de las Angustias para entregar su flores y formar así entre todos un bonito mosaico que inunda las calles de aromas agradables.
La Basílica luce sus mejores galas, es el mejor momento para visitarla y contemplarla en todo su esplendor. Las flores cubren la fachada durante casi una semana, se abren las puertas grandes de la Basílica y repican las campanas con gran alegría.
La imagen es de la red

El día de la procesión el centro de Granada se convierte en un bullicioso mercadillo de otoño. Se llena de puestos que venden los primeros frutos del otoño: castañas, acerolas, azafaifas, majoletas y granadas.
También durante estos días se vende la tradicional Torta de la Virgen, normalmente hecha en horno de leña y rellena de cabello de ángel.
Son días fuertemente arraigados en las costumbres locales, en los que se une el fervor popular y el ánimo festivo.

DON SANTIAGO HOCES PÉREZ Y NUESTROS MÁRTIRES.


Don Santiago es bien conocido en Granada, tanto por su talante sencillo y afable, o por como acoge a quien tiene delante, haciéndole sentirse importante. Es fácil recordarlo en el Seminario Menor de la Plaza de Gracia, o en la parroquia, o en estos últimos años en el Hogar Sacerdotal, aunque quizás muchos no conozcan a D. Santiago es su faceta de escritor.

Desde sus  Poéticos y entrañables recuerdos de mi vida sacerdotal” o su “Antología de poemas ilustrados” hasta pasar por “La villa de Moclín”… aunque la parte más prolífica de su obra es la dedicada a nuestros mártires. D. Santiago Hoces Pérez, cómo recoge D. José Ramón Jiménez Cuesta , catedrático de la Universidad de Granada, en el prólogo de “Siempre los cristianos fueron, son y serán perseguidos”, D. Santiago “Quiere con sus palabras que no olvidemos a aquellas personas que dieron su vida como mártires… que dieron su vida por la fe en Jesucristo y perdonando. (D. Santiago)… no es una persona sectaria y evidentemente, condena y sufre con todos los crímenes cometidos en las demás épocas estudiadas… Lo que quiere reflejar es la memoria de tanta gente  que no quiso abandonar su fe, en momento en los que su vida estaba cerca de acabarse y donde la lógica debilidad puede llevar a una persona a abandonar sus ideas y creencias. Gente, además, que fue capaz de perdonar, uno de los actos que mejor define el ser cristiano”.
Su obra va dirigida a nuestra memoria. Hoy los cristianos son perseguidos en muchos lugares del mundo, y lo que es aun más tremendo y atroz, hoy se mata en nombre de “dios” y en nombre de Dios: cristianos crucificados, o llevados a la cárcel por tener un evangelio, o si pillan con una cruz  tendrás que pagar una multa.

D. Santiago nos recuerda la herencia de estos valientes testigos de la fe, nuestros mártires a través de varios libros dedicados a ellos: “Cayetano Giménez Martín y compañeros mártires” (2000), “Los mártires de Alhama de Granada” (2002),  “Los Mártires Granadinos de 1936” (2006), “Siempre los cristianos fueraon, son y serán perseguidos” (2015) y la más reciente “Santos y beatos de la Diócesis de Granada” (2018).




Para nosotros es un orgullo la relación personal que mantenemos con D. Santiago, la de veces que hemos hablado con él del tío Ángel y como siempre nos ha animado a mantener viva su memoria, a tenerlo presente en nuestras vidas, a trabajar por mantener viva la memoria de nuestros mártires.





ENTRADAS RELACIONADAS: PRÓXIMA BEATIFICACIÓN DE LOS SIERVOS DE DIOS MÁRTIRES DEL SIGLO XX DE GRANADA.

jueves, 26 de septiembre de 2019

TOSCO Y LA ABEJAS.


Tosco era un oso que vivía en un hermoso bosque de pinos. Siempre que encontraba un panal de miel, cogía toda la miel para sí y le llevaba un poco a su madre. Pero cuando llegaba a su cueva con la miel tenía muchas picaduras de abeja, y una noche casi no podía dormir por la hinchazón.
Aquella noche Tosco le dijo a su madre:
-          No es justo, las abejas me pican demasiado, por la noche no puedo dormir.
-          ¿Recuerdas que te dije lo que debemos hacer para saber si algo es justo o no? —Preguntó la madre.
-          Sí, es algo que se llama… ¿cómo se llamaba? —Preguntó Tosco.
-          Empatía —dijo la madre— ¿Recuerdas lo que significa?
-          Sí, significa ponerse en el lugar de la otra persona. —Dijo Tosco.
-          Pues ahora tú debes ponerte en el lugar de las abejas.
-          Pero yo no soy una abeja —Contestó Tosco desconcertado.
-          Por eso mismo debes usar tu imaginación para tener empatía con las abejas. Por ejemplo, ¿dejas algo de miel en el panal cuando la coges?
-          No, no dejo nada, me la como casi toda y lo demás te lo traigo a ti, mami.
-          Gracias por traerme un poco de miel, a mí también me gusta mucho, pero, ¿sabes por qué las abejas fabrican miel?
-          ¿Para comérsela? —Preguntó Tosco con gran curiosidad.
-          Sí, y también para alimentar a las abejas recién nacidas. —Contestó su madre.
-          ¡Pero yo también necesito la miel!
-          Si tú fueses una abeja y viniera un oso grande y peludo a quitarte toda la miel, ¿no le picarías muy duro hasta que se fuera?
Tosco pensó en las palabras de su madre y se dio cuenta de que nunca había visto aquella situación desde el punto de vista de las abejas.
-          Tienes razón, mamá, es verdad. ¡Con razón las abejas se ponen tan enfadadas cuando les quito toda la miel!
-          Pues ahora que has usado la empatía y te has puesto en el lugar de las abejas, toma solo una parte de la miel cuando vayas a cogerla —dijo la madre—, las abejas tratarán de picarte, pero tú te irás enseguida y así podrás comer miel y dormir bien por la noche.
Al día siguiente, Tosco fue a un árbol en el que había un panal de abejas. Se acercó, cogió solo una parte de la miel y se marchó, dejando más para que las abejas pudiesen comer. Ese día Tosco comió su rica miel, le llevó algo a su madre y pudo dormir bien por la noche.
Tosco había obrado con empatía, y las abejas le premiaron su actitud dejándole ir sin una sola picadura.

miércoles, 25 de septiembre de 2019

LA VIDA, CAMINO DE SANTIDAD: EL SEÑOR ELIGE A ALGUNAS PERSONAS PARA HACER VER MEJOR LA SANTIDAD.


Homilía del Papa Francisco en Santa Marta:
“Para ser santo hay que ser pequeño, no héroe”
Los santos no son héroes, sino pecadores que siguen a Jesús por el camino de la humildad y de la cruz, y así se dejan santificar por Él, porque nadie se santifica a sí mismo: esto, en síntesis, lo que ha dicho el Papa Francisco durante la Misa presidida hoy (9 de mayo de 2014) en Santa Marta.
Partiendo de la primera lectura que relata la conversión de San Pablo, que de enemigo de la Iglesia se convirtió en santo, el Papa Francisco explica qué se entiende cuando decimos que “la Iglesia es santa”.
“¿Pero cómo puede ser santa si todos nosotros estamos dentro? Aquí somos pecadores todos. ¡Es santa la Iglesia! Nosotros somos pecadores, pero ella es santa. Es la esposa de Jesucristo y Él la ama, Él la santifica, la santifica cada día con su sacrificio eucarístico, porque la ama tanto. Y nosotros somos pecadores, pero en una Iglesia santa. Y también nosotros nos santificamos con esta pertenencia a la Iglesia: somos hijos de la Iglesia y la Madre Iglesia nos santifica, con su amor, con los Sacramentos de su Esposo”.
En sus cartas, “San Pablo – recuerda el Papa – habla a los santos, a nosotros: pecadores, pero hijos de la Iglesia santa, santificada por el Cuerpo y la Sangre de Jesús”.
“En esta Iglesia santa el Señor elige a algunas personas para hacer ver mejor la santidad, para hacer ver que es Él quien santifica, que nadie se santifica a sí mismo, que no hay un curso para hacerse santo, que ser santo no es hacer el faquir o algo por el estilo … ¡No! ¡No lo es! La santidad es un don de Jesús a su Iglesia y para hacer ver esto Él elige a personas en las que se ve clara su obra para santificar”.
En el Evangelio – observa el Papa – hay muchos ejemplos de santos: está la Magdalena, de la que Jesús había expulsado siete demonios, está Mateo, “que era un traidor de su pueblo y cogía el dinero para darlo a los romanos”, está Zaqueo y tantos otros que hacen ver a todos que hacen ver a todos cuál es “la primera regla de la santidad: es necesario que Cristo crezca y que nosotros disminuyamos. Es la regla de la santidad: la humillación nuestra, para que el Señor crezca”.
Así, Cristo elige a Saulo, que es un perseguidor de la Iglesia: “pero el Señor lo espera. Le espera y hace sentir su poder”. Saulo “se vuelve ciego y obedece” y de grande que era “se hace como un niño: ¡obedece!”. Su corazón cambia: “¡es otra vida!”. Pero Pablo no se convierte en héroe – explica el Papa – porque él que había predicado el Evangelio en todo el mundo “termina su vida con un pequeño grupito de amigos, aquí en Roma, víctima de sus discípulos”: “una mañana fueron a él 3-4-5 soldados”, “se lo llevaron y le cortaron la cabeza. Sencillamente. El grande, que había ido por todo el mundo, acaba sí”. “Disminuye, disminuye, disminuye…”. “La diferencia entre los héroes y los santos – afirma Papa Francisco – es el testimonio, la imitación de Jesucristo. Ir por el camino de Jesucristo”, el de la cruz. Y muchos santos “acaban muy humildemente. ¡Los grandes santos! Yo pienso – afirma el Papa – en los últimos días de Juan Pablo II… Todos lo hemos visto”.
No podía hablar, el gran atleta de Dios, el gran guerrero de Dios acaba así: anonadado por la enfermedad, humillado como Jesús. Este es el recorrido de la santidad de los grandes. También es el recorrido de nuestra santidad. Si nosotros no nos dejamos convertir el corazón en este camino de Jesús – llevar la cruz todos los días, la cruz ordinaria, la cruz sencilla – y dejar que Jesús crezca; si no vamos por este camino, no seremos santos. Pero si andamos por este camino, todos nosotros daremos testimonio de Jesucristo, que nos ama tanto. Y daremos testimonio de que, aunque somos pecadores, la Iglesia es santa. Es la esposa de Jesús”.
FUENTE: ALETEIA

martes, 24 de septiembre de 2019

SEPTIEMBRE MES DE CELEBRACIONES A LA PATRONA DE GRANADA.


A las 7:30h cada mañana hay granadinos en la puerta de la casa de su madre, saben que es la hora en la que se abre la puerta de la carrera. Es la Carrera de la Virgen, porque si un granadino te habla de la Virgen, se está refiriendo a su Patrona, la que vive en la carrera. “Hay una Madre de amores que adora Granada entera, la Virgen de las Angustias, la que vive en la carrera”. Este estribillo de su himno, que durante el año escuchamos todos los granadinos, gracias a la melodía del reloj de la basílica cuando da las horas, será repetido en el mes de septiembre todos los días. Es un mes entero en el que toda la ciudad representada en su pueblo y en todas las instituciones, devuelve a su Madre todo el cariño que durante el año Ella les da cuando la visitan en su casa.
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Fue nuevamente su majestad la Reina Isabel I, la que trajo esta devoción a nuestra ciudad, una devoción que ha crecido tanto en el paso del tiempo, que no se entiende la ciudad y a los granadinos sin ella, no hay nada más que pasear por la ciudad, o por sus pueblos y ver la multitud de imágenes de la Virgen, que guardan las casas de todos los que la llevan en su corazón, o como ella siempre está acompañada por sus hijos durante el año en su casa.
Los cultos más destacados dentro de este mes de septiembre son la ofrenda floral que se realiza el día de su onomástica el día 15, la novena desde el día 19 hasta el día 27 y la procesión que se celebra siempre en la tarde del último domingo de este mes este año el día 29.
La ofrenda tal y como se hace en la actualidad se comenzó a realizar en 1982. La hermandad coloca en las puertas de la basílica unos paneles, que el día 15 se llenaran del amor de unos hijos a su madre. Y la imagen es colocada en un altar en la puerta de la basílica, para poder recibir más directamente el calor de sus hijos. La ofrenda oficialmente comienza a las 6 de la tarde, pero desde bien temprano en el patio de la basílica ya se empiezan a recoger ramos. Largas colas se forman esperando poder entregar la flor a la madre, y todas las instituciones de la ciudad entregan también su ofrenda. Son de destacar dos momentos, los bomberos colocando su ramo en el corazón que corona la fachada de la basílica y los pétalos que caen desde los helicópteros del ejército del aire que vienen desde la base de Armilla. Además de las instituciones civiles y militares, los alumnos del colegio que lleva su nombre y que esta a las espaldas de la basílica, otros colegios, todos los grupos representativos de la ciudad, como hermandades de penitencia y gloria, coros y grupos de baile que además le ofrecen su arte, escuelas de hípica, asociaciones de moteros, comercios, asociaciones como la de víctimas del terrorismo, y todo aquel que sienta como buen granadino que es el día para hacer la ofrenda a la madre en forma de flor.
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La novena hace que las naves de la basílica se llenen de fieles, y hay que colocar sillas para que toda la gente que no ocupe los bancos pueda sentarse, y aun así siempre hay gente de pie. De un tiempo a esta parte es retrasmitida en directo por internet a través de la página de la basílica, www.basilicadelasangustias.org
En la mañana del último domingo de septiembre los granadinos se levantan con un ánimo diferente, saben que la madre de todos va a salir por la tarde a bendecir un año más a sus hijos y las calles de su ciudad. Son muchos los peregrinos que desde los pueblos cercanos madrugan esa mañana, para recorrer la distancia desde su pueblo a la ciudad y asistir a la misa que a primera hora se celebra. Ya la santísima Virgen se encuentra en su paso con el manto que le regalo el pueblo en 1901 y con la corona que también le regalo el pueblo de Granada para su coronación, que se produjo el 20 de septiembre de 1913.
Granada y sus calles se llenan del clamor de los hijos a la madre, y son muchos los que también acuden de ciudades cercanas ya que ella es también patrona de la Archidiócesis, y de otras no tan cercanas a las que ha llegado su devoción.

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Y así un año más como dice la letra de la popular Reja, “La Virgen de las Angustias, cuando sale en procesión, los granadinos le piden con mucha fe y devoción, en su plegaria le dicen que no les falte la paz y en su corazón no olvide a su querida “graná”.



ENTRADAS RELACIONADAS:

LA VIDA CAMINO DE SANTIDAD: CORTAR CON TODO LO QUE NOS SEPARA DE DIOS.


“Liberarse de todo apego”.
La Desolada es la maestra del perder. Bien, mi práctica - como tengo que comunicarles mi alma - es que, cuando pienso en cosas inútiles: pierdo, porque... esa cosa inútil me molesta, porque nuestra alma ya también está acostumbrada a cosas bonitas, que son ligeras, suaves, hermosas. Cuando entra algo diferente, un poco de tierra, un poco de… entonces, no nos sentimos cómodos. Entonces, entendemos: aquí hay un apego, aquí un poco de soberbia, aquí un poco de orgullo; aquí estoy apegada a eso. Y sentimos eso en el alma. Entonces, lo único que hay que hacer es vivir la Desolada: perder. Entonces, se pierde, se vuelve a empezar a amar y se sigue adelante.

FUENTE: Centro Chiara Lubich - Chiara Lubich - Con Maria Desolata - Castel Gandolfo, 7 gennaio 1996.

domingo, 22 de septiembre de 2019

LA VIDA CAMINO DE SANTIDAD: NUESTRO CAMINO DE SANTIDAD ES EL MISMO DIOS.


“Volcar en Dios todas nuestras preocupaciones”. 
[...] A veces, se trata de temor del futuro, una preocupación por la salud; o cuando nos hallamos alarmados por supuestos peligros o angustiados por nuestros familiares; o cuando estamos preocupados ante un determinado trabajo, o tenemos dudas sobre cómo comportarnos ante una situación, o nos llevamos un susto a causa de noticias negativas, o experimentamos temores de todo tipo...
Pues bien, en estos momentos, precisamente en estos momentos de incertidumbre, Dios quiere que nosotros creamos en su amor y nos pide un acto de confianza. Si somos verdaderamente cristianos, quiere que aprovechemos estas penosas circunstancias para demostrarle que creemos en su amor. Esto significa tener fe en que Él es nuestro Padre y piensa en nosotros. Poner en sus manos cada una de nuestras preocupaciones. Ponerlas en Él.
Dice la Escritura: "Descarguen en Él todas sus inquietudes, ya que él se ocupa de ustedes." (1 P 5, 7). Prácticamente – así se afirma en un comentario – igual que se carga un peso sobre una bestia de carga, así los cristianos deben poner sus preocupaciones en manos del Padre celestial.
El hecho es que Dios es Padre y quiere la felicidad de sus hijos. Por eso toma sobre sí sus cargas. [...]

FUENTE: Chiara Lubich - Commento alla Parola di Vita: Gettare nel Padre ogni nostra preoccupazione - Mollens, 26.03.1987).

sábado, 21 de septiembre de 2019

EL EVANGELIO: UNA LLAMADA A LA RENOVACIÓN.


Pablo VI invitó a ampliar el llamado a la renovación, para expresar con fuerza que no se dirige sólo a los individuos aislados, sino a la Iglesia entera. Recordemos este memorable texto que no ha perdido su fuerza interpelante: «La Iglesia debe profundizar en la conciencia de sí misma, debe meditar sobre el misterio que le es propio […] De esta iluminada y operante conciencia brota un espontáneo deseo de comparar la imagen ideal de la Iglesia -tal como Cristo la vio, la quiso y la amó como Esposa suya santa e inmaculada (cf. Ef 5,27)- y el rostro real que hoy la Iglesia presenta […] Brota, por lo tanto, un anhelo generoso y casi impaciente de renovación, es decir, de enmienda de los defectos que denuncia y refleja la conciencia, a modo de examen interior, frente al espejo del modelo que Cristo nos dejó de sí».
Exhortación Apostólica “La alegría del Evangelio” (nº 26)
Papa Francisco.

EVANGELIO DEL 22 DE SEPTIEMBRE DE 2019: “NO PODÉIS SERVIR A DIOS Y AL DINERO”.


San Lucas (16,1-13):
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Un hombre rico tenía un administrador, a quien acusaron ante él de derrochar sus bienes.
Entonces lo llamó y le dijo:
“¿Qué es eso que estoy oyendo de ti? Dame cuenta de tu administración, porque en adelante no podrás seguir administrando».
El administrador se puso a decir para sí:
“¿Qué voy a hacer, pues mi señor me quita la administración? Para cavar no tengo fuerzas; mendigar me da vergüenza. Ya sé lo que voy a hacer para que, cuando me echen de la administración, encuentre quien me reciba en su casa”.
Fue llamando uno a uno a los deudores de su amo y dijo al primero:
“¿Cuánto debes a mi amo?”.
Este respondió:
“Cien barriles de aceite”.
Él le dijo:
“Toma tu recibo; aprisa, siéntate y escribe cincuenta”.
Luego dijo a otro:
“Y tú, ¿cuánto debes?”.
Él contestó:
“Cien fanegas de trigo”.
Le dice:
“Toma tu recibo y escribe ochenta”.
Y el amo alabó al administrador injusto, porque había actuado con astucia. Ciertamente, los hijos de este mundo son más astutos con su propia gente que los hijos de la luz.
Y yo os digo: ganaos amigos con el dinero de iniquidad, para que, cuando os falte, os reciban en las moradas eternas.
El que es fiel en lo poco, también en lo mucho es fiel; el que es injusto en lo poco, también en lo mucho es injusto.
Pues, si no fuisteis fieles en la riqueza injusta, ¿quién os confiará la verdadera? Si no fuisteis fieles en lo ajeno, ¿lo vuestro, quién os lo dará?
Ningún siervo puede servir a dos señores, porque, o bien aborrecerá a uno y amará al otro, o bien se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero».
* * * * *
 
La imagen es de FANO tomada de la red

Meditación del Papa Francisco:
Un cristiano que recibe el don de la fe en el Bautismo, pero que no lleva adelante este don por el camino del servicio, se convierte en un cristiano sin fuerza, sin fecundidad. Al final, se convierte en un cristiano para sí mismo, para servirse a sí mismo. Su vida es una vida triste.
El Señor nos dice que el servicio es único, no se pueden servir a dos amos: O Dios o las riquezas. Podemos alejarnos de esta actitud de servicio, primero, por un poco de pereza. Y esta pone tibio el corazón, la pereza te convierte en un cómodo:
La pereza nos aleja del servicio, y nos lleva a la comodidad, al egoísmo. Hay muchos cristianos así... son buenos, van a Misa, pero el servicio hasta aquí… Pero cuando digo servicio, digo todo: servicio a Dios en la adoración, en la oración, en las alabanzas; servicio al prójimo, cuando debo hacerlo; servicio hasta el final, porque Jesús en esto es fuerte: ‘Así también vosotros, cuando hayáis hecho lo que se os ha ordenado, entonces decid somos siervos inútiles’. Servicio gratuito, sin pedir nada.
La otra posibilidad de alejarse de la actitud de servicio es adueñarse un poco de las situaciones. Algo que ha sucedido a los discípulos, a los mismos apóstoles: Alejaban a la gente para que no molestasen a Jesús, pero para estar cómodos ellos. Los discípulos se adueñaban del tiempo del Señor, se adueñaban del poder del Señor: lo querían para su grupito. Se adueñaban de esta actitud de servicio, transformándolo en una estructura de poder. Algo que se entiende viendo las discusiones para ver quién era el más grande entre Santiago y Juan. Y la madre, que va a pedirle al Señor que uno de sus hijos sea el primer ministro y el otro el ministro de economía, con todo el poder en sus manos. Esto sucede también hoy cuando los cristianos se convierten en amos: amos de la fe, amos del Reino, amos de la Salvación. Esta es una tentación para todos los cristianos. Sin embargo, el Señor nos habla de servicio en humildad, servicio en esperanza, y esta es la alegría del cristiano.  (Cf Homilía de S.S. Francisco, 11 de noviembre de 2014, en Santa Marta).

FUENTE: CATHOLIC NET

viernes, 20 de septiembre de 2019

LA VIDA, CAMINO DE SANTIDAD: AMEMOS A TODOS SIN HACER DISTINCIONES.


Amar a todos requiere, por ejemplo, amar a todos sin hacer distinciones entre el antipático y el simpático, el guapo y el feo, el adulto o el pequeño, el de mi patria o el extranjero, el blanco o el negro, el amarillo, el americano, el africano o el japonés, el cristiano, el musulmán o el budista.
Todos deben ser amados del mismo modo.

CHIARA LUBICH, A miles de adolescentes reunidos en su Súper Congreso

jueves, 19 de septiembre de 2019

COMPONIENDO AL HOMBRE SE COMPONE EL MUNDO.


Hemos encontrado este simpático cuento en la red, nos parece más adecuado para los mayores que para los pequeños. 
"Un científico, que vivía preocupado con los problemas del mundo, estaba resuelto a encontrar los medios para aminorarlos. Pasaba días en su laboratorio en busca de respuestas para sus dudas. Cierto día, su hijo de 6 años invadió su santuario decidido a ayudarlo a trabajar.
El científico, nervioso por la interrupción, le pidió al niño que fuese a jugar a otro lado. Viendo que era imposible sacarlo, el padre pensó en algo que pudiese darle con el objetivo de distraer su atención.
De repente se encontró con una revista, en donde había un mapa con el mundo, justo lo que precisaba. Con unas tijeras recorto el mapa en varios pedazos y junto con un rollo de cinta se lo entrego a su hijo diciendo:
- “Como te gustan los rompecabezas, te voy a dar el mundo todo roto para que lo repares sin ayuda de nadie”. Entonces calculo que al pequeño le llevaría 10 días componer el mapa, pero no fue así. Pasadas algunas horas, escucho la voz del niño que lo llamaba calmadamente.
- “Papá, papá, ya hice todo, conseguí terminarlo”.

La imagen está tomada de la red

Al principio el padre no creyó en el niño. Pensó que sería imposible que, a su edad haya conseguido recomponer un mapa que jamás había visto antes. Desconfiado, el científico levantó la vista de sus anotaciones con la certeza de que vería el trabajo digno de un niño. Para su sorpresa, el mapa estaba completo. Todos los pedazos habían sido colocados en sus debidos lugares. ¿Cómo era posible? ¿Cómo el niño había sido capaz? – “Hijito, tú no sabías como era el mundo, ¿cómo lo lograste?
- Papa yo no sabía cómo era el mundo, pero cuando sacaste el mapa de la revista para recortarlo, vi que del otro lado estaba la figura de un hombre. Así que di vuelta los recortes y comencé a recomponer al hombre, que si sabia como era. Cuando conseguí arreglar al hombre, di vuelta la hoja y vi que había arreglado al mundo".
Tomado de la RED.

miércoles, 18 de septiembre de 2019

ALMERIA: SACAS Y CAMPOS DE CONCENTRACIÓN EN UNA REPRESIÓN ORGANIZADA POR EL GOBIERNO.


Juan E. Pflüger / 31 marzo, 2017
FUENTE: LA GACETA
Almería fue uno de las ciudades que pasó toda la Guerra Civil en manos de las autoridades republicanas del Frente Popular. Tras el fracaso del levantamiento que se produjo el 21 de julio, con tres días de retraso sobre el resto del territorio, lo que permitió a los milicianos de los partidos de izquierdas organizar una defensa que consiguiera derrotar a los alzados. De inmediato, el Comité Central, órgano de dirección de la ciudad y coordinador de la provincia que estaba controlado por los partidos del Frente Popular, comenzó la labor de represión.

Durante los primeros días se detuvo a centenares de personas relacionados con los partidos de la derecha: CEDA, agrario, Falange, Carlista,.. y a todos los religiosos que pudieran ser localizados en los pueblos y en la capital de la provincia. Frente a la idea de que la represión fue espontánea y no organizada, lo que ocurrió en Almería demuestra lo contrario: las sacas que se cometieron durante eran supervisadas directamente por el socialista Eustaquio Cañas Espinosa, Gobernador Civil de la provincia, quien, según los testigos, asistía a estos actos previos a los asesinatos con “visibles muestras de regocijo”. Desde todos los municipios y desde los centros políticos, todos los prisioneros fueron trasladados a la Prisión Provincial que, en pocos días quedó saturada. Para seguir recibiendo presos se habilitó como cárcel el convento de las Adoratrices, incautado por los republicanos al comienzo de la guerra
Esta nueva cárcel también quedó saturada y se habilitaron dos barcos mercantes, el Capitán Segarra y el Astoy Mendi, que habían estado destinados al transporte de mineral y cuyas bodegas -habilitadas como celda para los presos- contenía restos tóxicos y pólvo de mineral. Es espacio seguía siendo insuficiente y se habilitó la cárcel del Ingeni, en la fábrica de azúcar abandonada del barrio de Los Molinos.

Más adelante se construirían algunos campos de concentración en municipios de la provincia para albergar a los presos que se seguían deteniendo en los distintos municipios. Se conoce la existencia de dos de estos campos, uno en el municipio de Turón y otro en el de Murtas.
La causa general recoge un listado en Almería de 691 asesinatos cometidos por la represión en la retaguardia a manos de las milicias de los partidos del Frente Popular, armadas por el Gobierno republicano.
De toda la represión en Almería, solamente el 2,5% de los casos fueron personas condenadas a muerte por un tribunal popular. El resto obedecía a la actuación de individuos al margen del sistema judicial, por muy manipulado que este estuviera.
Durante el primer mes de guerra los asesinatos se realizaron de manera aislada. Eran generalmente cometidos por pequeños grupos de milicianos que aprovechaban el traslado de algún preso desde un pueblo de la provincia hasta la capital para asesinarlo en algún lugar del camino y dejar allí su cuerpo abandonado. Pero a partir del 14 de agosto comenzaron las sacas y los asesinatos sistemáticos. En la noche de aquel día, un grupo de milicianos accedió, con permiso de los funcionarios y mostrando autorizaciones de diversas autoridades, al buque prisión Capitán Segarra. Allí recogieron a 28 presos de una lista que llevaban elaborada y fueron trasladados a la playa de la Garrofa, donde fueron fusilados. En lugar de dar el tiro de gracia a sus víctimas, optaron por atarlas a barcas de pescadores y adentrar los cuerpos mar adentro donde cortaban las cuerdas que les sujetaban y allí los abandonaban. Muchos de los cuerpos eran encontrados días después cuando llegaban a la costa, en la zona conocida como el Zapillo. Aquella noche fueron asesinados solamente políticos: eran los dirigentes locales de Falange, tradicionalistas y de Acción Popular.
Las sacas se sucedieron en los días siguientes. El siguiente turno le toca a los presos del otro buque prisión, el Astoy Mendi, y el lugar elegido para su asesinato es el barranco del Chisme, en Vícar. En este caso las víctimas son los obispos de Almería y Guadix, diez sacerdotes y dos civiles.
En esta saca uno de los civiles era el picador de toros Juan Colomina que, mientras están asesinando a los sacerdotes consigue escapar, con las manos atadas con alambre, y esconderse de sus perseguidores. Dos días después es visto por una mujer que, en lugar de socorrerle decide denunciarle ante el comité revolucionario de la barriada de Casablanca que le apresa y acaba fusilándolo.
El 31 de agosto otros 23 sacerdotes son sacados del Astoy Mendi y llevados a los Pozos de Tabernas, a un lugar llamado La Lagarta. Allí son fusilados junto al brocal del pozo donde un individuo con un palo largo los empuja para que caigan, todavía vivos. Después, sin haber recibido el tiro de gracia, les lanzan palas de tierras para cubrir los cuerpos.
En el Pozo de La Lagarta seguirían llevando víctimas de sacas hasta colmar el hueco. Momento en el que se dejó de utilizar e intentó sellarse el acceso. Tenía una profundidad de 28 metros.
Como la zona en la que estaba ese pozo era útil por su situación, buscaron otros pozos en la zona y repitieron las sacas hasta llenar los de La Contraviesa y Cantavieja.

Los mayores tormentos se produjeron en los campos de concentración de Turón y Murtas. Construídos con la guerra muy avanzada, empezaron a recibir presos a finales de 1937, pero la llegada de grandes contingentes se produjo en mayo de 1938 con desplazados desde las cárceles de la capital. Para conmemorar la fiesta del 1º de mayo de aquel año, el Gobernador Civil Eustaquio Cañas Espinosa le envió 300 presos al responsable del campo de Turón, que era un tal Galán, perteneciente al 23 cuerpo del Ejército Rojo. Junto a los presos, el Gobernador Civil enviaba una nota: “Ahí te mando trescientos fascistas, cuando se te acaben, pide más”.